Para mirar el primer concepto del hombre, vale la pena tocar un tema, el medio ambiente, ya que todos los seres vivos tratan de acomodarse a los diferentes cambios que existen, para sobrevivir en ese medio. Un ser vivo al que le falte mecanismos de defensa y viva en un bosque, por ejemplo, tiene que tener bien desarrollados los órganos para detectar el peligro; es a lo que nosotros llamamos “instinto”, y es eso lo que muchas veces ayuda a evitar algún tipo de problema.

Dejando este tema abierto, trataré de exponer lo que entendí, respecto al texto de ghelem.

Unas deducciones del concepto del hombre expuestas por ghelem, es que a diferencia de los animales, nosotros podemos razonar. Pero, qué es la razón, qué es eso que nos diferencia de los animales?  Una respuesta sencilla y clara es que el hombre tiene la capacidad de tomar decisiones, de hacer una opinión, de autodisciplinarse, de buscar el sentido de hacer las cosas. Todo eso hace referente al razonamiento del hombre. Ahora, una diferencia entre el animal y el hombre, la cual puede darnos un mejor entendimiento, es que el hombre vive para el futuro y no para el presente, por que aunque a veces nos resulta un poco incierto el futuro, estamos concientes que todas esas acciones que hacemos se verán reflejadas, de un cierto modo más adelante, porque podemos decir que la definición principal es la acción, el hombre es un ser de acciones.

"Las decisiones humanas se relacionan inmediatamente con decisiones de los dioses. En los trágicos griegos, el hombre se debate entre sus pasiones, su conciencia de libertad y la sensación de un destino que se cumple inexorablemente y que acaba con la muerte siempre misteriosa.” Según el texto  de Homero (s. VIII-VIIa.C). Y es que para muchos, y en especial para Platón, el hombre es ante todo un alma, de origen divino. Aunque el pensamiento de Platón va más allá al afirmar que “el cuerpo es la cárcel del alma” y para su definición, planteó que el alma está unida accidentalmente al cuerpo como consecuencia de un pecado y con la misión de gobernar y dirigir el cuerpo como el timón de la nave. En cambio, Aristóteles tiene una idea totalmente diferente en la que se basa que el alma y cuerpo se unen substancialmente como dos naturalezas incompletas, como materia y forma en una sola naturaleza. Define también al hombre, como animal racional o como animal que tiene razón o palabra. Contempla también al hombre como animal sociable por naturaleza. Sólo en la comunicación social tiene el hombre asegurado un género de vida en el que puede satisfacer todas sus necesidades. En su política afirma que aislado sólo podrían vivir una bestia o un dios. A pesar que el hombre por sus acciones, esté de cierta manera en un nivel más alto de los animales, no significa que seamos la perfección, ya que no estamos viviendo la evolución, por que el hombre no se adapta al medio ambiente, y la evolución tiende a adaptar los seres vivos a su naturaleza. El hombre está haciendo lo contrario, adaptamos la naturaleza a nosotros; otro aspecto en que los animales nos superan, es en que ellos tienen la agudeza de los sentidos y es por eso que si nos quitan todo lo que poseemos y nos dejan en el ambiente con los animales, muy seguramente ya nos hubiéramos extinguidos, como lo dice Ghelem. Pero nos dan algo a cambio y es la diferencia entre animales, la razón, la capacidad de tener acciones, por lo tanto “la libertad de la voluntad”.  Es por eso que el hombre tiene que hacer sus propias herramientas, desarrollar si propia protección, que la naturaleza no le brinda, y es cuando llegamos a la conclusión “El hombre está construido para transformación y dominio de la naturaleza y por ello mismo, para la posibilidad de la experiencia del mundo”, dicho por Ghelem, el cual afirma también que la naturaleza nos ofrece la posibilidad de estar en un mundo humano, esa posibilidad se llama “cultura”. Pero en sí, que es cultura? Según el diccionario nos podemos referir a la cultura como conjunto de rasgos distinto que caracterizan a una sociedad o un grupo social en un periodo determinado. A través de esa cultura el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, busca nuevos significados, y a su ves crea obras que lo trasciendan. La cultura, entonces se define como un conjunto de costumbres, de comportamientos, de creencias; es lógico llamarlo también como nuestra “segunda naturaleza” por que a lo único que el hombre se adapta es a la cultura con que nace, entonces, el hombre adapta la naturaleza, el medio ambiente para sí mismo, creando a su ves esa nueva naturaleza, a la cual si queremos adaptarnos, a la que cambiamos si es necesario, para ser aceptados en esa cultura que queremos permanecer.

Erika Rodriguez